境来处有根，去处有芽；中间的大日子，涵得住。八块土各就其位，人站在中央，不慌。

本《周易·系辞下》：“安土敦乎仁，故能爱。”

土解中宫之瑞——八田俱松，一涵居中。所谓和谐人生，不是无痛，是各有其土、各松其土：痛的还在，只是各归各部，不再乱窜。八块田都查过、都认过之后，总有剩下的：说不清是哪一部的难受，归不进任何一块的委屈。这些不必硬塞——塞错了，田就更堵。归涵，就是承认有些事此刻说不清，先接住、含住，让它自己化。化得开，它就成了肥；化不开，它也只是待在那里，不闹人。所以“皆得所归”不是八田填满，是每一份痛都有个去处，包括那个“暂时没有去处”的去处。这一层最难，也最松。

锄今天松一松自己这块土——就一寸。