"根本"这个词，是两个"根"站在一起的词。

先说"本"：一棵树，底下重重画一横——一横之上是树，一横之下是根。殷人管根叫本。

"根"字来晚了：后来人造的字多了，用木字加一个艮，另造了一个根。本和根，本来是一个意思，都是根。

两个都当“根”讲的字站在一起，就成了"根本"——双根并立，互为依靠：这一个倒了，还有那一个撑着。所以"根本"说的事，是动不得的事。

《说文解字》："本，木下曰本。根，木株也。"——两条注解，说的是同一个东西。

涵壤八田，有一块叫根田，来处之困归它。人的根本，是先你而来的一切：父母、乡土、来路。痛在来处的人，不是根不好，是根上还缠着石头。字有来处，人就有来处。

骨上一问 · 白话转述
王要在一处新地建邑，贞人替他问天：就在这里立邑，帝允不允？允了，才动土。——每一座家宅，都是先问过、又验过，才立住的。人的根本，也是这么来的：先你而来，替你把第一问问过了。