涵壤钱论 · 结语
这一论写到这里,落到最简。
一句话:
钱是肥,不是土。肥养田,田养人。
三条推论:
其一,关于判断。 任何一笔钱,先问"我的土受不受得住",再问"这笔钱能化成什么"。这两个问题答不上来,赚多少都是替别人看管。
其二,关于用法。 钱要分四份用(吃、养、留、赠),其中"养"与"留"不能先砍。四份都有的田,旱涝都不至于荒。
其三,关于得失。 亏的是贝,不是田。贝可以一夜分光,田要四季才荒。 只要田还在,人就没垮;土还在,就还能再种。
读到这里,道理都过了。道理不过田——过了田才算数。以下三锄,不求都做,做一锄,这一论就落到你的地里了。
第一锄,存一笔清闲钱。 本月发薪日,先划一笔存起来——不求多,求固定。存下的不是钱,是往后说"不"的底气。手里有一笔不必动的钱,人就不必把每一单生意都当救命稻草;执着有一半是被"不能停"逼出来的,这一笔,买回的是"可以停"。(清闲钱)
第二锄,列一张"已经够了"的单子。 今晚写五件你已有、且真好用的东西——一件衣服、一口锅、一个还能打给的人。写完读一遍,就睡。"够"这个感觉,是数着数着自己认出来的:执着的人不是不知道什么叫够,只是从来没有认真数过自己手里已经有什么。(贪婪)
第三锄,挑一段你总是麻烦人家、却很少回报的关系,还一件小事。 一顿饭、一笔钱、一句当面说的谢,都行。对钱太执着的人,心里往往也记着别人欠自己的账,越记越紧,越紧越要抓钱。挑一段这样的关系,主动还上一件小事,你会发现:肯还的人,情分越还越多;只取不还的,一次就把情分用完了。(息壤)
这三件事有一个共同的作用:执着的毛病,是总觉得手里还差一样东西;而这三件事都是让你停下来,看一看自己已经有的。钱论九篇,如果只能记住一句话,就记住结语那一句;如果只想做一件事,就做这三件里最简单的一件。
至于多少钱才算够,这个问题没有标准答案。但"够"的感觉是可以一点一点找回来的:你每数出一件已经够用的东西,心里那条线就更清楚一分。
| 字 | 拆解 | 一句 |
|---|---|---|
| 贪 | 今+贝 | 贪的全是今天的宝贝 |
| 贫 | 贝被分 | 账上归零 |
| 富 | 屋+田 | 贝会归零,田不归零 |
| 垮 | 土+夸 | 一尺土托一尺墙 |
| 坎 | 土+欠 | 土一欠,人掉坎里;坎底先停 |
| 赚 | 贝+兼 | 兼人之难,才得人贝 |
| 蓄 | 艹+畜 | 养着不动,才有水 |
| 贾 | 西+贝 | 商者,行而有贝 |
| 贻 | 贝+台 | 留下的不是钱,是台 |
这三处不是漏了,是没到能说清的时候。说半句真话,比说一句假话体面。
本论为定本,取代此前诸稿。凡旧稿与本论不合者,以本论为准。
几处裁定的说明: