最后一条根,是儒家给的次序。《大学》经一章:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”——平天下的第一步,是修身。
这个次序,涵壤照着排了序:先破壳(认自己的疼),再补土(把神收回来),后载物(土养好了,才载得动家与他人)。当代人常想反着来:自己还没修好,就要平天下。涵壤不拦,只在园图里把次序摆着——读到的人,迟早用得上。
还有一层:来处,也就是去处。
《道德经》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”
回根是复命,不是倒退。叶落归根,人累归家——叶的去处,正是它的来处。回到那个还没被填满的自己,就是回来处,从那里向真去处出发。