土解八卦 · 卷首

九宫八卦对位表

中五为涵 · 纵横斜和皆十五

九宫八卦对位表(定稿)

图按后天八卦排,南上北下,与洛书数逐一相合。

一 对位表

┌─────────┬─────────┬─────────┐

│ 远=巽四 东南 │ 润=离九 正南 │ 根=坤二 西南 │

├─────────┼─────────┼─────────┤

│ 震=震三 正东 │ 涵=中五 戊己土 │ 灯=兑七 正西 │

├─────────┼─────────┼─────────┤

│ 堰=艮八 东北 │ 己=坎一 正北 │ 芽=乾六 西北 │

└─────────┴─────────┴─────────┘

(图上排法:上行远润根,中行震涵灯,下行堰己芽;南上北下,左东右西。)

二 逐田依据

根=坤。坤为地,为母。来处,父母脚下那片土。原书“瑞图”明写:“坤在西南根位,往下是父母脚下那片土”。

震=震。震为雷,惊起。卦名与田名同字,原书震部即以震卦立义,收束“绝地复生”,本《复卦》彖辞。

润=离。离为火,为明,为丽(相附)。两火相挨,相依相濡;离卦中虚,两阳夹一阴,是亲密之象。润田词条“相依相濡以沫”,正合离义。

灯=兑。兑为泽,为口舌,为言说,为朋友讲习。《兑卦·象》:“君子以朋友讲习。”同道之间,一句话点亮一句,心里常明,脚下有路。灯田“照亮”,正合兑义。

己=坎。坎为水,为陷,为隐伏。己田的病是“替自己遮”——遮即隐,陷即坎窞。《坎卦》初六“入于坎窞”,正是自己那块田最深的坑。坎又为耳,为己所藏。己田词条“水来了含得住”,坎正是水。

芽=乾。乾为天,为父,为首。一脉传下去的活法,从父亲传到儿子——乾是源头,芽是去处;乾主始生,芽田正受此气。且乾西北,秋冬之交,种子正藏于此,来春破土。

堰=艮。艮为山,为止。《艮卦·象》:“君子以思不出其位。”堰田“并立不攀比,同水同苗,各自成畦”——各自成畦,正是“止”:止得住,才并立;不攀比,就是知止。

远=巽。巽为风,为绳直,为进退。风不知从哪儿来,拂过就走;援手也是——“你最难的时候,不知从哪儿伸过来的那只手”。巽又为命令、为传,远土“承与报”,正是风来受之、风去过之。原书远土底稿亦记远土旧称“坤·根下之土”,与巽位并存,以巽为正。

涵=中五。戊己土居中央,“涵即中央土,土之德的名字”。原书《九宫之根与八田》明写,不另立卦,涵统八卦。

三 两条核验

一,纵横斜和皆十五。洛书数:巽4+离9+坤2=15;震3+中5+兑7=15;艮8+坎1+乾6=15;列、斜同理。田与数不冲突。

二,对角线两两相涵。根(坤·地)对芽(乾·天),来处对去处;润(离·火)对堰(艮·山),火炎上、山止下;远(巽·风)对己(坎·水),风行水上,援手自来。中涵居中央,卦卦皆过它。

四 一句注

“田是关系,不是角色”——这条不变。卦是那一块田的性:根性坤,震性震,润性离,灯性兑,己性坎,芽性乾,堰性艮,远性巽。九宫是位,八卦是性,位上生性,性不离位。

此前《坎卦落宫-己田》所推“坎落己田”,与此表相合,可以定稿。

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